Bernhard Peter
Eintragung in eine Wappenrolle und Wappenbrief

Wie wurden früher Wappen "eingetragen"?
Wappen wurden in Deutschland zu keiner Zeit vollständig in einem einheitlichen, verbindlichen oder ausschließlichen Register erfaßt. Die Chance einer historischen Erfassung ist bei selbst angenommenen Wappen geringer als bei verliehenen Wappen. Gerade in der Frühzeit war man weit entfernt von einer systematischen Erfassung und Reglementierung des Wappenwesens. Als die Wappen im ersten Drittel des 12. Jh. entstanden, wurden sie mehr als selbstverständliche Alltagsobjekte empfunden und wurden erst allmählich zum Objekt einer gewissen Regulierung und Dokumentation. Die ersten Dokumentationen waren Erfassungen durch die Herolde; von Wappenbriefen war man noch weit entfernt.

Die Idee eines Wappenbriefes stammt aus Italien, genauer aus der päpstlichen Kanzlei. Im Jahr 1316 erteilte der päpstliche Notar für Tuszien der Stadt Viterbo eine Wappenbesserung, mit einem entsprechenden Dokument, das eine Malerei des gebesserten Wappens enthielt: Das war der erste Wappenbrief. Aus dem Jahr 1338 stammt der älteste kaiserliche Wappenbrief, ausgestellt von Ludwig dem Bayern; der Empfänger befand sich in Italien. Die ältesten Wappenverleihungen sind in den Regesta imperii erfaßt.

Seit Kaiser Karl IV. (1346-1378) gab es im Deutschen Reich systematisch urkundlich verbriefte Wappenverleihungen bzw. Wappendiplome. Alle deutschen Kaiser bis zu Franz II. übten entweder selbst und/oder durch ihre Hofpfalzgrafen das Recht auf Wappenverleihungen für adelige und bürgerliche Empfänger aus. In dem Maße, wie sich die königliche bzw. kaiserliche Kanzlei zur Hauptausgabestelle für Wappenbriefe entwickelte, kam ihr auch immer mehr eine Leitbildfunktion hinsichtlich der Gestaltung zu. Das bedeutete auch, daß sich die Aufgaben hinsichtlich Aussehen der Wappen und inhaltliche Gestaltung von den Wappenkönigen, Herolden und Persevanten weg hin zu den Kanzleien mit ihren Beamten verlagerten. Zugleich zeigte sich in dieser Entwicklung, daß das Wappenwesen seine militärische Funktion mehr und mehr verlor und im Gegenzug vermehrt dekorativen und repräsentativen Charakter entwickelte.

Ein wichtiger Schritt zur Regulierung des Wappenwesens war die Erlassung einer neuen Kanzleiordnung im Jahr 1559. Rechtsakte unter Involvierung der Obrigkeit wurden meistens dokumentiert. Im Heiligen Römischen Reich wurden bis 1806 Verleihungen sowohl bürgerlicher als auch adeliger Wappen durch die Reichshofratskanzlei in Wien registriert, aber auch dies nicht vollständig. Ein wichtiges Nachschlagewerk für die seit Kaiser Karl IV: erteilten Wappenbriefe ist das Werk "Standeserhebungen und Gnadenakte für das Deutsche Reich und die Österreichischen Erblande bis 1806" (Karl Friedrich von Frank, Selbstverlag, Schloß Senftenegg 1967, 1974 etc.). Weitere Unterlagen existierten bei den Hofpfalzgrafen, welchen die Ausübung kaiserlicher Reservatsrechte (allein dem Kaiser vorbehaltene Rechte) übertragen worden war, worunter auch das Recht fiel, Wappenbriefe auszustellen. Die Wappenbriefe der Hofpfalzgrafen wurden nie zentral erfaßt und sind schwer zugänglich. Der Verein Herold zu Berlin arbeitet an einem Register dieser Nachweise.

Nach dem Ende des Heiligen Römischen Reiches oblag die Kontrolle des Wappenwesens den deutschen Einzelstaaten, die jeweils ein eigenes Heroldsamt besaßen, das 1806-1918 nur noch verliehene Adelswappen registrierte (Ausnahme: Sachsen 1911-1918).

Wappenrecht war ursprünglich ein Gewohnheitsrecht. Da jederzeit aus eigener Kraft ein Wappen angenommen werden konnte, lag der Wert eines kaiserlichen Wappendiploms, einer Wappenbestätigung und Wappenverleihung im wesentlichen im Nachweis offizieller Anerkennung und in dem damit verbundenen Schutz des Wappens. Das wurde bereits um 1360 von Bartolus de Saxoferrato in seinem Traktat "de insigniis et armis" festgestellt: Jeder kann zwar Wappen und Abzeichen annehmen, tragen und auf ihm gehörende Sachen malen, aber ein vom Fürsten verliehenes Wappen ist vorteilhafter, weil es anderen vorgeht und nicht von anderen verboten werden kann. Aus diesem Grund ließen sich auch viele Familien ihr altgeführtes Wappen durch ein kaiserliches Wappenbestätigungsdiplom absichern.

Im 18. Jh. ging man bei der Herausbildung von Kodifikationen bürgerlichen Rechts dazu über, auch das Wappenrecht auszuformulieren und dem Gesetzeskanon hinzuzufügen. Eines der bekanntesten Beispiele ist das Preußische Allgemeine Landrecht von 1794.

Wie werden heute Wappen "eingetragen"?
Seit 1918 unterliegt das Wappenwesen nicht mehr einer staatlichen Regulierung. Im Bürgerlichen Gesetzbuch der Bundesrepublik gibt es kein eigenes Wappenrecht. Vielmehr wird das Wappenrecht dem Namensrecht gleichgesetzt. Die Pflege der Heraldik obliegt den heraldischen Vereinen und den von ihnen getragenen Wappenrollen. Aus der Gleichbehandlung des Wappenrechts mit dem Namensrecht heute ergibt sich in Analogie ein Unterlassungsanspruch des Rechteinhabers gegen Dritte. Der Staat wird nur noch im Falle eines kennzeichenrechtlichen Konfliktes tätig, wenn dieser vor Gericht enden sollte. Von Amts wegen, als hoheitlicher Akt, erfolgt seit 1918 keinerlei Registrierung von Familienwappen mehr.

Anders ist es bei Kommunalwappen, bei denen in Abhängigkeit vom jeweiligen Bundesland eine Genehmigung durch die jeweiligen Staatsarchive o.ä. als Gutachterbehörde notwendig ist, und deren Wappen aufgrund des hoheitlichen Charakters behördlichen Handelns jeweiligen länderspezifischen Regelungen zur Genehmigung unterliegen, die wenigstens eine gutachterliche Einbeziehung der Staatsarchive vorsehen, weil die Entscheidungsträger in den Gemeinden normalerweise nicht heraldisch vorgebildet sind.

Was ist eine Wappenrolle?
Eine Wappenrolle ist von ihrer Geschichte her ein Register von Wappen, das von Herolden als persönliche Gedankenstütze oder anläßlich eines Ereignisses (Gelegenheits-Wappenrolle) angefertigt wurde. Die frühen Wappenrollen der Herolde oder Wappenbücher sind die Vorgänger heutiger Wappenregister / Wappenrollen.

Eine Wappenrolle verzeichnet normalerweise die Wappen, die Blasonierungen und die Führungsberechtigten. Heute hat eine Wappenrolle vor allem die Funktion eines Nachschlagewerkes, eines Publikationsorganes und eines Dokumentationsorganes.

• Nachschlagewerk: Die Wappenrolle verzeichnet wie eh und je Wappen, Blasonierungen, Führungsberechtigungen und genealogische Angaben zur eindeutigen Identifizierung der Familien.
• Publikationsorgan: Eine Wappenrolle macht Wappen einer breiten Öffentlichkeit zugänglich und dient dem Bekanntmachen neu angenommener Wappen. Deshalb ist ein wesentliches Charakteristikum einer Wappenrolle in heutiger Zeit auch eine gegebene Verfügbarkeit an Schlüsselbibliotheken oder -Archiven. Die Publikation impliziert eine auf Dauer angelegte Verfügbarkeit, weshalb man die Form eines gedruckten Buches erwartet.
• Dokumentation: Ein Eintrag in einer Wappenrolle kann als Nachweis dienen, ab wann ein Wappen erstmalig geführt wurde. Bei Rechtsstreitigkeiten um das Führungsrecht kann ein solcher Nachweis Bedeutung erlangen. Auch hier stellt die Buchform die Verfügbarkeit des Wissens für kommende Generationen am besten sicher.

Eine Wappenrolle ist kein offizielles oder behördliches Register, auch wenn dieser Eindruck gerne aufrechterhalten wird, sondern eine Liste, die prinzipiell jeder Kundige erstellen kann, wenn er die fachlichen und organisatorischen Voraussetzungen dafür sicherstellt. Aus den genannten Anforderungen ergibt sich aber, daß diese fachlichen, organisatorischen und auch finanziellen Voraussetzungen nicht gering sind, deshalb sind heute die Träger von Wappenrollen in der Regel heraldische Vereine. Zusammenstellungen von Wappen, die diese Anforderungen nicht erfüllen, sind Wappensammlungen.

Was ist eine Wappenrolle nicht?
In Deutschland ist eine Wappenrolle und deren Träger, meist ein Verein, mit keinerlei amtlicher oder behördlicher Autorität ausgestattet. In anderen, insbesondere monarchistischen Ländern (z. B. England, Schottland, Irland, Kanada) kann das anders sein. Eine Wappenrolle und deren Träger ist auch nicht zu verwechseln mit einem Patentamt, das Bild- und Wortmarken einträgt und schützt. Damit ist klar, daß eine Wappenrolle der Dokumentation von Wappen und deren Führung dient und Informationsmöglichkeiten über bestehende Rechtsverhältnisse bietet, weder aber diese Rechte schafft, garantiert noch juristisch durchsetzt.

Tatsächlich hat eine Wappenrolle nicht die Macht und auch nicht die Aufgabe, Wappenrecht zu schaffen oder durchzusetzen. Die Familie selbst und die Gesellschaft insgesamt schafft Wappenrecht. Der Verein, der die Wappenrolle führt, berät lediglich zum Wappenrecht aus seiner Sicht und Erfahrung seiner Mitglieder.

Eine Familie ist auch nicht auf eine Eintragung angewiesen, um ein Wappen führen zu dürfen. In der Praxis garantiert die Eintragung in eine Wappenrolle aber eine umfassende Ähnlichkeitsprüfung, und wegen dieser Sicherheit werden Eintragungen in einer Wappenrolle angestrebt. Aber dennoch muß auch hier fairerweise angemerkt werden, daß auch ein Eintrag in eine Wappenrolle nicht davor schützt, im Falle des Bekanntwerdens älterer Ansprüche auf sein jüngeres Wappen verzichten zu müssen, nur die Wahrscheinlichkeit für das Auftreten dieses Falles wird geringer.

Eine Wappenrolle ist auch keineswegs zur Eintragung von Wappen verpflichtet, sondern hat das Recht, eigene Kriterien zur Sicherstellung heraldischer Qualität aufzustellen und die eingereichten Wappen daran zu messen. Einen Rechtsanspruch auf Eintragung in eine Wappenrolle gibt es grundsätzlich nicht. Aus diesem Grund ist der Eintrag in eine seriöse und angesehene Wappenrolle im Regelfall eine Auszeichnung, weil durch das Erfüllen der angelegten heraldischen Maßstäbe eine gewisse Qualität und Richtigkeit bescheinigt wird. Das Fehlen verbindlicher Kriterien für heraldische Richtigkeit und künstlerische Qualität fürhrt zu einer inhärenten Subjektivität der Wappenrollen, so daß verschiedene Wappenrollen das gleiche Wappen u. U. unterschiedlich bewerten können. Eine Eintragung bedeutet, daß ein Entwurf die Kriterien genau dieser Wappenrolle erfüllt, nicht mehr und nicht weniger.

Eine Wappenrolle ist auch nicht die einzige Möglichkeit zur Publikation und Dokumentation einer Neuannahme von Wappen. Ein Notar oder Rechtsanwalt kann gleichermaßen die Annahme eines Wappens und insbesondere den Zeitpunkt bezeugen, und das Abbilden in einer Publikation (auch in Form einer Anzeige) würde alternativ öffentliches Bekanntwerden gewährleisten. Beiden Methoden fehlt aber, daß man standardmäßig Wappen eben in den gedruckten Wappenrollen sucht und nachschlägt, und daß auf anderem Wege die Verfügbarkeit für die Suche und für die Forschung nicht per se gegeben ist.

Ferner erhebt eine Wappenrolle keinen Anspruch auf Vollständigkeit. Ein lückenloses Gesamtverzeichnis aller je in Deutschland geführten Wappen gibt es nicht und hat es nie gegeben. Zu allen Zeiten wurden Wappen auch ohne Registrierung in einer Wappenrolle unbeanstandet geführt.

Welche Anforderungen soll der Entwurf erfüllen?
Der zur Eintragung in eine anerkannte Wappenrolle eingereichte Entwurf soll viele Aufgaben erfüllen:

• er soll eindeutig der betreffenden Familie zuzuordnen sein
• er soll identifikationsfähig für den Wappenstifter und seine Familie sein
• er soll von zeitloser Schönheit sein und noch viele Generationen von wappenführenden Nachkommen glücklich machen
• er soll das Recht des Wappenstifters und seiner den betreffenden Namen führenden Nachkommen werden und bleiben, das ihm niemand mehr nehmen kann

Aus diesem Grunde wird ein Entwurf bei jeder ernstzunehmenden und seriösen Wappenrolle eingehend geprüft, damit man sich auch sicher ist, daß er diese Anforderungen erfüllt.

Was erwarten wir von einer guten Wappenrolle?
In aller Kürze: Wir erwarten, daß eine gute Wappenrolle unter Berücksichtigung obiger Anforderungen für Publizität und Dokumentation sorgt. Im Detail soll eine gute Wappenrolle folgende (unvollständige, rein subjektive) Liste von Kriterien erfüllen:

Sorge tragen, ob die Anforderungen an ein gutes Wappen erfüllt werden:

• Rechtssicherheit für den Kunden durch gewissenhafte Ähnlichkeitsprüfung, Vorhandensein eines möglichst umfangreichen Archives zum Abgleich und tatsächliche Durchführung einer Ähnlichkeitsprüfung, die Ähnlichkeitsprüfung sollte mit Rücksicht auf die hohe Mobilität unserer Tage nicht nur den deutschen Sprachraum, sondern Europa insgesamt abdecken.
• Heraldische Prüfung: Kontrollgremium, das auf heraldische Fehler und graphische Schwächen hinweist und auf Einhaltung der Regeln achtet, Hilfestellung bei der Korrektur von Fehlern, Zurückweisung von Wappen, die nicht den traditionellen heraldischen Gepflogenheiten entsprechen

Dokumentation:

• Archivieren einer Symbolbegründung, um die Symbolwahl für die Forschung nachvollziehbar zu machen
• Formulierung einer Blasonierung, die sich an den herrschenden Gepflogenheiten des deutschen Sprachraumes (in anderen Ländern entsprechend der jeweiligen Landeskultur) orientiert und zugleich nachvollziehbar, eindeutig und lesbar bleibt.
• Archivierung einer vorzulegenden Genealogie, um die Familie immer eindeutig zuordnen zu können
• Dokumentation der Führungsberechtigung
• Dokumentation des Zeitpunktes der Annahme, um Rechtsansprüche im Falle des Falles auch belegen zu können
• Sicherstellung der generationenübergreifenden Aufbewahrung der eingereichten Unterlagen, Dauerhaftigkeit der Registrierung, z. B. durch Zusammenarbeit mit staatlichen Archiven

Publizität:

• Das neue Wappen soll bekannt werden! Denn Bekanntwerden sichert Rechte gegen Dritte. Zeitnahe Bearbeitung und Publikation ist daher wünschenswert.
• Publikation und Auslage in anerkannten Archiven und Bibliotheken, gewisser Verbreitungsgrad des Druckwerks, um ein Mindestmaß an Publizität zu garantieren
• Publikation muß – wenn einmal erfolgt - öffentlich zugänglich sein und darf nicht als zu bezahlendes und nur zeitlich befristetes Privileg gehandhabt werden.

Was erwarten wir sonst noch von einer guten Wappenrolle?

• Angemessenheit des Kosten-Leistungsverhältnisses
• Transparenz der Kostenstruktur für den Kunden, Einmalkosten, keine Folgekosten
• Rechtsform: Nicht personengebunden, am besten als e.V.
• Vorhandensein einer Satzung, die das Antrags- und Aufnahme-Verfahren etc. regelt.
• Wissenschaftlicher Arbeit verpflichtet, nicht kommerziellen Interessen
• Gewaltenteilung: Entwurf und Registrierung sind klar voneinander getrennte Akte und sollten nicht (nur) durch die selbe Person erfolgen

Beispiel DWR
Beispielhaft und stellvertretend wird hier das Vorgehen der Eintragung in die Deutsche Wappenrolle beschrieben, geführt beim Verein Herold in Berlin, einer Wappenrolle, die die obigen Erwartungen an eine seriöse Wappenrolle recht gut erfüllt. Bei anderen, hier nicht namentlich genannten seriösen Institutionen verläuft das im Prinzip genauso.

Schritt 1: Die genealogische Prüfung
Mit dem Entwurf reicht der Wappenstifter eine väterliche Stammreihe ein. Sie wird in der Regel z. B. bei der Deutschen Wappenrolle nicht mitveröffentlicht, wird aber Bestandteil der Unterlagen im Archiv der Herausgeber der Wappenrolle. Anhand derer ist das Wappen immer eindeutig und genau der betreffenden Familie zuzuordnen.

Schritt 2: Die heraldische Prüfung
Die Herausgeber einer Wappenrolle achten auch darauf, ob der Entwurf die betreffende Familie dauerhaft gut repräsentiert. Anhand der Wappenbegründung kann man stets nachvollziehen, was die Symbole bedeuten. Es ist wichtig, daß ein Wappen nicht nur die Lebensumstände des Wappenstifters selbst graphisch umsetzt, sondern Typisches für die Familie, damit sich auch nachfolgende Generationen mit dem Symbol identifizieren können. Natürlich achtet man bei einer seriösen Wappenrolle auch auf graphische Qualität der Darstellung sowie Einhaltung der heraldischen Regeln und greift nötigenfalls beratend ein. Wenn sich ein Wappenstifter an einen anerkannten Heraldiker gewandt hat, braucht er sich darüber aber nicht den Kopf zu zerbrechen.

Schritt 3: Die Ähnlichkeitsprüfung
Die Annahme eines Wappens ist ein einseitiger Rechtsakt, der keinerlei staatlicher oder offizieller Bestätigung bedarf. Ein Wappenstifter kann ein Wappen selbst zu seinem Recht machen, wenn er dadurch keine bestehenden Rechte Anderer verletzt. Und genau das ist der "Haken" - der Wappenstifter braucht erfahrene Menschen, die Zugriff auf Wappenarchive haben, um zu suchen, ob irgendetwas schon bereits existiert, dem das neue Wappen zu ähnlich sein könnte. Denn wenn ein Wappen schon von einer anderen Familie geführt wird oder geführt wurde, kann der Wappenstifter den neuen Entwurf, so schön er auch sein mag, nicht zu seinem Recht machen. Je gründlicher hier gesucht wird - und diese Gründlichkeit lassen viele kommerzielle Anbieter vermissen -, desto sicherer besitzt der Wappenstifter das Recht an seinem neuen Wappen.

Schritt 4: Die Veröffentlichung
Zur Annahme eines Wappens gehört auch die Führung desselben und die Bekanntmachung des Anspruches darauf. Nur durch Publikation in anerkannten Organen mit hinreichendem Bekanntheitsgrad kann der Wappenstifter im Zweifelsfall seinen Anspruch juristisch einwandfrei belegen. Deshalb veröffentlicht z. B. der Herold die neu eingetragenen Wappen in der "Deutschen Wappenrolle". Die eingetragenen Wappen werden je nach Anzahl der vorhandenen Einträge in zwangloser Folge in Buchform (Buchreihe Deutsche Wappenrolle) veröffentlicht. Hierüber erhält der Antragsteller eine gewisse Anzahl Sonderdrucke. Die "Deutsche Wappenrolle" zeigt dabei folgende Daten:

• die Abbildung des vollständigen Wappens, früher mit Farbschraffierung, in den neueren Bänden in Farbe
• eine heraldisch einwandfreie Wappenbeschreibung (Blasonierung)
• den Namen, Berufsstand und Wohnort des Antragstellers; bei neuangenommenen Wappen ferner die außer dem Anmelder führungsberechtigten Verwandten im Mannes- bzw. Namensstamm, soweit sie nicht in direkter, absteigender Linie mit dem Antragsteller verwandt sind
• den Zeitpunkt der Anmeldung und Eintragung des Wappens sowie die Angabe, seit wann und auf welcher Rechtsgrundlage es von dem Geschlecht geführt wird.

Was ist ein Wappenbrief und was ist er nicht?
Ein Wappenbrief ist ein Dokument, das den erfolgten Eintrag in eine Wappenrolle bescheinigt. Gleichzeitig bescheinigt der Wappenbrief, daß das eingereichte Wappen die genealogische Plausibilitätsprüfung, die Prüfung auf heraldische Korrektheit nach Auslegung des Trägers und die Prüfung auf Einmaligkeit (Ausschließlichkeitsprüfung) nach Möglichkeiten des Trägers bestanden hat. Ferner bezeugt ein Wappenbrief, daß ein Wappen angenommen wurde und ab einem gewissen Zeitpunkt von einer definierten Abstammungsgemeinschaft geführt wird.

Darin liegt die Bedeutung für den Wappenstifter, denn genau diese drei Prüfungen geben ihm weitestmögliche Rechtssicherheit. Und die Zeugnis-Funktion dient ihm bei der eventuell wichtigen Frage, ab wann ein Wappen geführt wurde.

Aus dem oben Gesagten geht aber auch hervor, daß der Wert einer solchen Prüfung mit der Qualifikation des Prüfenden und seinen Recherchemöglichkeiten korreliert. Nachdrücklich kann nur immer wieder empfohlen werden, sich an eine wissenschaftlich geführte Wappenrolle zu wenden.

Ein Wappenbrief ist jedoch keine Führungsberechtigungsurkunde und kein Rechtstitel. Es ist auch keine Verleihungsurkunde o.ä. Der Wappenstifter nimmt nämlich selbst das Wappen an und bedarf dazu keiner Erlaubnis. Die Annahme eines Wappens ist ein einseitiger Rechtsakt. Genausowenig, wie eine Wappenrolle eine Behörde ist, so wenig ist ein Wappenbrief in Deutschland eine amtliche Erlaubnis.

Ferner ist ein Wappenbrief auch keine Garantie, daß niemals ältere Ansprüche entdeckt und geltend gemacht werden. Eine gründliche Recherche seitens des eintragenden Trägers der Wappenrolle und seitens des entwerfenden Heraldikers im Vorfeld kann dieses Risiko zwar minimieren, aber nicht ausschließen. Eine seriöse Wappenrolle weist darauf hin.

Ein Wappenbrief ist einfach nur die schriftliche Bestätigung dessen, was eine Wappenrolle tut: Prüfen, dokumentieren, bezeugen, veröffentlichen.

Wappenbriefe, die geschraubte Führungsberechtigungen in pseudo-amtlichem Ton aussprechen oder sich Erlaubnis- oder Verleihungsurkunde nennen, entbehren der Seriosität. Es wird bei einer Eintragung weder etwas erlaubt, noch jemandem etwas verliehen, noch jemand berechtigt, sondern es wird lediglich ein Kunstwerk bewertet und ein u. U. bereits eingetretener Rechtszustand von Fachleuten geprüft, dokumentiert und veröffentlicht.

Literatur, Links und Quellen:
Heinrich Hussmann: Über deutsche Wappenkunst: Aufzeichnungen aus meinen Vorlesungen, Guido Pressler Verlag, Wiesbaden 1972
Wappenfibel, Handbuch der Heraldik, hrsg. "Herold", Verein für Heraldik, Genealogie und verwandte Wissenschaften, Verlag Degener, Neustadt 1981
Walter Leonhard: Das große Buch der Wappenkunst, Bechtermünz Verlag 2000, Callwey Verlag 1978
Georg Scheibelreiter: Heraldik, Oldenbourg Verlag Wien/München 2006, ISBN 3-7029-0479-4 (Österreich) und 3-486-57751-4 (Deutschland)
Dieter Engelhardt, Der richtige Weg zum eigenen Familienwappen
Dieter Engelhardt: Familienwappen, Informationen für Neuschaffung, Führung, Annahme und Erforschung
Lothar Müller-Westphal: Der Weg zum Familienwappen
Eckart Henning, Repetitorium Heraldicum, 150 Fragen und Antworten zur Wappenkunde, BibSpider, Berlin 2010, ISBN 978-3-936960-43-3, 110 S.
Michael Göbl: Die Entwicklung heraldischer Normen im Heiligen Römischen Reich und in der Habsburgermonarchie, in: Herold-Jahrbuch, Neue Folge, 19. Band, Selbstverlag des Herold, Berlin 2014, ISBN 978-3-9804875-8-0, S. 53 ff.

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